desconectada

basta de vínculos, nunca más vínculos, solo contigüidad de velocidades.
E. Pavlovsky |


el universo devuelve
a algunos les potencia.
a otros les tumba.
a otros, los ignora.

¿cómo atender a esta evidencia de que detrás de imagen un poco totalizante en que nos contemplamos en tanto sujetos, se agitan subjetividades extemporáneas(fuera del tiempo) o intempestivas(surfear) que experimentan futuros todavía impalpables, que reconectan con virtualidades inmemoriables, ensayando las singularidades más diversas?
¿no es preciso entonces insistir en que la subjetividad -a la que Nietzsche habría dado el bello nombre de pliegue interior- esté lista para vivir para el ensayo, en lugar de, como él dice también, enamorarse de sí y sentarse embriagada?